TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:40:56 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第四十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱歎如來勝功德已， nhĩ thời ，Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát xưng thán Như Lai thắng công đức dĩ ， 告諸菩薩及善財言：「善男子！如來功德， cáo chư Bồ-tát cập Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！Như Lai công đức ， 假使十方一切諸佛， giả sử thập phương nhất thiết chư Phật ， 經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。 Kinh bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số kiếp ，tướng tục diễn thuyết ，bất khả cùng tận 。 若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。 nhược/nhã dục thành tựu thử công đức môn ，ưng tu thập chủng quảng đại hạnh nguyện 。 何等為十？一者、禮敬諸佛，二者、稱讚如來，三者、廣修供養， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất giả 、lễ kính chư Phật ，nhị giả 、xưng tán Như Lai ，tam giả 、quảng tu cúng dường ， 四者、懺悔業障，五者、隨喜功德， tứ giả 、sám hối nghiệp chướng ，ngũ giả 、tùy hỉ công đức ， 六者、請轉法輪，七者、請佛住世，八者、常隨佛學， lục giả 、thỉnh chuyển pháp luân ，thất giả 、thỉnh Phật trụ/trú thế ，bát giả 、thường tùy Phật học ， 九者、恒順眾生，十者、普皆迴向。 cửu giả 、hằng thuận chúng sanh ，thập giả 、phổ giai hồi hướng 。 」善財白言：「大聖！云何禮敬， 」Thiện Tài bạch ngôn ：「đại thánh ！vân hà lễ kính ， 乃至迴向？」　普賢菩薩告善財言：「善男子！言禮敬諸佛者：所有盡 nãi chí hồi hướng ？」　Phổ Hiền Bồ Tát cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！ngôn lễ kính chư Phật giả ：sở hữu tận 法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵數 Pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát cực vi trần số 諸佛世尊，我以普賢行願力故，起深信解， chư Phật Thế tôn ，ngã dĩ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng nguyện lực cố ，khởi thâm tín giải ， 如對目前，悉以清淨身、語、意業， như đối mục tiền ，tất dĩ thanh tịnh thân 、ngữ 、ý nghiệp ， 常修禮敬；一一佛所， thường tu lễ kính ；nhất nhất Phật sở ， 皆現不可說不可說佛剎極微塵數身， giai hiện bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số thân ， 一一身遍禮不可說不可說佛剎極微塵數佛；虛空界盡，我禮乃盡， nhất nhất thân biến lễ bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số Phật ；hư không giới tận ，ngã lễ nãi tận ， 而虛空界不可盡故，我此禮敬，無有窮盡。 nhi hư không giới bất khả tận cố ，ngã thử lễ kính ，vô hữu cùng tận 。 如是乃至眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我禮乃盡。 như thị nãi chí chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ，ngã lễ nãi tận 。 而眾生界乃至煩惱無有盡故， nhi chúng sanh giới nãi chí phiền não vô hữu tận cố ， 我此禮敬無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。 ngã thử lễ kính vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ，thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言稱讚如來者：所有盡法界、虛空界十方三世一切剎土所有極微一一塵 Thiện nam tử ！ngôn xưng tán Như Lai giả ：sở hữu tận pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết sát độ sở hữu cực vi nhất nhất trần 中，皆有一切世界極微塵數佛， trung ，giai hữu nhất thiết thế giới cực vi trần số Phật ， 一一佛所皆有菩薩海會圍遶，我當悉以甚深勝解， nhất nhất Phật sở giai hữu Bồ Tát hải hội vi nhiễu ，ngã đương tất dĩ thậm thâm thắng giải ， 現前知見；各以出過辯才天女微妙舌根， hiện tiền tri kiến ；các dĩ xuất quá/qua Biện tài Thiên nữ vi diệu thiệt căn ， 一一舌根出無盡音聲海， nhất nhất thiệt căn xuất vô tận âm thanh hải ， 一一音聲出一切言辭海，稱揚讚歎一切如來諸功德海， nhất nhất âm thanh xuất nhất thiết ngôn từ hải ，xưng dương tán thán nhất thiết Như Lai chư công đức hải ， 窮未來際相續不斷，盡於法界無不周遍。 cùng vị lai tế tướng tục bất đoạn ，tận ư Pháp giới vô bất chu biến 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡， như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ， 我讚乃盡。而虛空界乃至煩惱無有盡故， ngã tán nãi tận 。nhi hư không giới nãi chí phiền não vô hữu tận cố ， 我此讚歎無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thử tán thán vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言廣修供養者：所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵中， Thiện nam tử ！ngôn quảng tu cúng dường giả ：sở hữu tận pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát cực vi trần trung ， 一一各有一切世界極微塵數佛， nhất nhất các hữu nhất thiết thế giới cực vi trần số Phật ， 一一佛所種種菩薩海會圍遶，我以普賢行願力故，起深信解， nhất nhất Phật sở chủng chủng Bồ Tát hải hội vi nhiễu ，ngã dĩ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng nguyện lực cố ，khởi thâm tín giải ， 現前知見，悉以上妙諸供養具而為供養。 hiện tiền tri kiến ，tất dĩ thượng diệu chư cúng dường cụ nhi vi cúng dường 。 所謂：華雲、鬘雲、天音樂雲、天傘蓋雲、天衣服 sở vị ：hoa vân 、man vân 、Thiên âm lạc/nhạc vân 、Thiên tản cái vân 、Thiên y phục 雲、天種種香、塗香、燒香、末香，如是等雲， vân 、Thiên chủng chủng hương 、đồ hương 、thiêu hương 、mạt hương ，như thị đẳng vân ， 一一量如須彌山王；然種種燈， nhất nhất lượng như Tu Di Sơn Vương ；nhiên chủng chủng đăng ， 酥燈、油燈、諸香油燈，一一燈炷如須彌山， tô đăng 、du đăng 、chư hương du đăng ，nhất nhất đăng chú Như-Tu-Di-Sơn ， 一一燈油如大海水，以如是等諸供養具常為供養。 nhất nhất đăng du như đại hải thủy ，dĩ như thị đẳng chư cúng dường cụ thường vi/vì/vị cúng dường 。 善男子！諸供養中，法供養最。 Thiện nam tử ！chư cúng dường trung ，pháp cúng dường tối 。 所謂：如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤 sở vị ：như thuyết tu hành cúng dường 、lợi ích chúng sanh cúng dường 、nhiếp thọ chúng sanh cúng dường 、đại chúng sanh khổ cúng dường 、cần 修善根供養、不捨菩薩業供養、不離菩提心 tu thiện căn cúng dường 、bất xả Bồ Tát nghiệp cúng dường 、bất ly Bồ-đề tâm 供養。善男子！如前供養無量功德， cúng dường 。Thiện nam tử ！như tiền cúng dường vô lượng công đức ， 比法供養一念功德百分不及一，千分不及一， bỉ pháp cúng dường nhất niệm công đức bách phân bất cập nhất ，thiên phần bất cập nhất ， 百千俱胝那由他分、迦羅分、算分、數分、諭分、優 bách thiên câu-chi na-do-tha phần 、Ca la phần 、toán phần 、số phần 、dụ phần 、ưu 婆尼沙陀分亦不及一。 Bà ni sa đà phần diệc bất cập nhất 。 何以故？以諸如來尊重法故，以如說修行出生諸佛故。 hà dĩ cố ？dĩ chư Như Lai tôn trọng Pháp cố ，dĩ như thuyết tu hành xuất sanh chư Phật cố 。 若諸菩薩行法供養，則得成就供養如來， nhược/nhã chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng pháp cúng dường ，tức đắc thành tựu cúng dường Như Lai ， 如是修行是真供養故。 như thị tu hành thị chân cúng dường cố 。 此廣大最勝供養虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我供乃盡。 thử quảng đại tối thắng cúng dường hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ，ngã cung/cúng nãi tận 。 而虛空界乃至煩惱不可盡故， nhi hư không giới nãi chí phiền não bất khả tận cố ， 我此供養亦無有盡，念念相續，無有間斷， ngã thử cúng dường diệc vô hữu tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言懺除業障者：菩薩自念我於過去無始劫中，由貪、瞋、癡發身、口、意， Thiện nam tử ！ngôn sám trừ nghiệp chướng giả ：Bồ Tát tự niệm ngã ư quá khứ vô thủy kiếp trung ，do tham 、sân 、si phát thân 、khẩu 、ý ， 作諸惡業無量無邊。若此惡業有體相者， tác chư ác nghiệp vô lượng vô biên 。nhược/nhã thử ác nghiệp hữu thể tướng giả ， 盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業， tận hư không giới bất năng dung thọ 。ngã kim tất dĩ thanh tịnh tam nghiệp ， 遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔， biến ư Pháp giới cực vi trần sát nhất thiết chư Phật Bồ Tát chúng tiền ，thành tâm sám hối ， 後不復造，恒住淨戒一切功德。 hậu bất phục tạo ，hằng trụ tịnh giới nhất thiết công đức 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我懺乃盡。 như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ，ngã sám nãi tận 。 而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故， nhi hư không giới nãi chí chúng sanh phiền não bất khả tận cố ， 我此懺悔無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thử sám hối vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言隨喜功德者：所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如 Thiện nam tử ！ngôn tùy hỉ công đức giả ：sở hữu tận pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát cực vi trần số chư Phật như 來，從初發心為一切智，勤修福聚， lai ，tùng sơ phát tâm vi/vì/vị nhất thiết trí ，cần tu phước tụ ， 不惜身命，經不可說不可說佛剎極微塵數劫， bất tích thân mạng ，Kinh bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số kiếp ， 一一劫中捨不可說不可說佛剎極微塵數頭、目、 nhất nhất kiếp trung xả bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số đầu 、mục 、 手、足，如是一切難行、苦行， thủ 、túc ，như thị nhất thiết nạn/nan hạnh/hành/hàng 、khổ hạnh ， 圓滿種種波羅蜜門，證入種種菩薩智地， viên mãn chủng chủng Ba-la-mật môn ，chứng nhập chủng chủng Bồ Tát trí địa ， 成就諸佛無上菩提及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆隨喜。 thành tựu chư Phật vô thượng Bồ-đề cập Bát Niết Bàn ，phân bố xá lợi ，sở hữu thiện căn ，ngã giai tùy hỉ 。 及彼十方一切世界， cập bỉ thập phương nhất thiết thế giới ， 六趣、四生一切種類所有功德，乃至一塵我皆隨喜。 lục thú 、tứ sanh nhất thiết chủng loại sở hữu công đức ，nãi chí nhất trần ngã giai tùy hỉ 。 十方三世一切聲聞及辟支佛、有學、無學所有功德， thập phương tam thế nhất thiết Thanh văn cập Bích Chi Phật 、hữu học 、vô học sở hữu công đức ， 我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行、苦行， ngã giai tùy hỉ 。nhất thiết Bồ Tát sở tu vô lượng nạn/nan hạnh/hành/hàng 、khổ hạnh ， 志求無上正等菩提廣大功德，我皆隨喜。 chí cầu Vô thượng chánh đẳng bồ-đề quảng đại công đức ，ngã giai tùy hỉ 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡， như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ， 我此隨喜無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thử tùy hỉ vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言請轉法輪者：所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵中， Thiện nam tử ！ngôn thỉnh chuyển pháp luân giả ：sở hữu tận pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát cực vi trần trung ， 一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎， nhất nhất các hữu bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số quảng đại Phật sát ， 一一剎中念念有不可說不可說佛剎極微 nhất nhất sát trung niệm niệm hữu bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi 塵數一切諸佛成等正覺， trần số nhất thiết chư Phật thành đẳng chánh giác ， 一切菩薩海會圍遶，而我悉以身、口、意業種種方便， nhất thiết Bồ Tát hải hội vi nhiễu ，nhi ngã tất dĩ thân 、khẩu 、ý nghiệp chủng chủng phương tiện ， 慇懃勸請轉妙法輪。 ân cần khuyến thỉnh chuyển diệu pháp luân 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡， như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ， 我常勸請一切諸佛轉正法輪無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thường khuyến thỉnh nhất thiết chư Phật chuyển chánh Pháp luân vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言請佛住世者：所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如 Thiện nam tử ！ngôn thỉnh Phật trụ/trú thế giả ：sở hữu tận pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát cực vi trần số chư Phật như 來將欲示現般涅槃者， lai tướng dục thị hiện Bát Niết Bàn giả ， 及諸菩薩、聲聞、緣覺、有學、無學，乃至一切諸善知識， cập chư Bồ-tát 、Thanh văn 、duyên giác 、hữu học 、vô học ，nãi chí nhất thiết chư thiện tri thức ， 我悉勸請莫入涅槃，經於一切佛剎極微塵數劫， ngã tất khuyến thỉnh mạc nhập Niết Bàn ，Kinh ư nhất thiết Phật sát cực vi trần số kiếp ， 為欲利樂一切眾生。 vi/vì/vị dục lợi lạc nhất thiết chúng sanh 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此勸請無有窮盡， như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ，ngã thử khuyến thỉnh vô hữu cùng tận ， 念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。 niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ，thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言常隨佛學者：如此娑婆世界毘盧遮那如來，從初發心精進不退， Thiện nam tử ！ngôn thường tùy Phật học giả ：như thử Ta Bà thế giới Tỳ Lô Giá Na Như Lai ，tùng sơ phát tâm tinh tấn bất thoái ， 以不可說不可說身命而為布施；剝皮為紙， dĩ bất khả thuyết bất khả thuyết thân mạng nhi vi bố thí ；bác bì vi/vì/vị chỉ ， 折骨為筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌， chiết cốt vi/vì/vị bút ，thứ huyết vi/vì/vị mặc ，thư tả Kinh điển ，tích như Tu-Di ， 為重法故，不惜身命， vi/vì/vị trọng Pháp cố ，bất tích thân mạng ， 何況王位、城邑、聚落、宮殿、園林一切所有，及餘種種難行、苦行， hà huống Vương vị 、thành ấp 、tụ lạc 、cung điện 、viên lâm nhất thiết sở hữu ，cập dư chủng chủng nạn/nan hạnh/hành/hàng 、khổ hạnh ， 乃至樹下成大菩提，示種種神通，起種種變化， nãi chí thụ hạ thành Đại bồ-đề ，thị chủng chủng thần thông ，khởi chủng chủng biến hóa ， 現種種佛身， hiện chủng chủng Phật thân ， 處種種眾會：或處一切諸大菩薩眾會道場，或處聲聞及辟支佛眾會道場， xứ/xử chủng chủng chúng hội ：hoặc xứ/xử nhất thiết chư đại Bồ-tát chúng hội đạo tràng ，hoặc xứ/xử Thanh văn cập Bích Chi Phật chúng hội đạo tràng ， 或處轉輪聖王、小王眷屬眾會道場， hoặc xứ/xử Chuyển luân Thánh Vương 、Tiểu Vương quyến thuộc chúng hội đạo tràng ， 或處剎利及婆羅門、長者、居士眾會道場， hoặc xứ/xử sát lợi cập Bà-la-môn 、Trưởng-giả 、Cư-sĩ chúng hội đạo tràng ， 乃至或處天龍八部、人、非人等眾會道場。處於如是種種眾會， nãi chí hoặc xứ/xử thiên long bát bộ 、nhân 、phi nhân đẳng chúng hội đạo tràng 。xứ/xử ư như thị chủng chủng chúng hội ， 以圓滿音，如大雷震，隨其樂欲，成熟眾生， dĩ viên mãn âm ，như Đại lôi chấn ，tùy kỳ lạc/nhạc dục ，thành thục chúng sanh ， 乃至示現入於涅槃。如是一切，我皆隨學， nãi chí thị hiện nhập ư Niết-Bàn 。như thị nhất thiết ，ngã giai tùy học ， 如今世尊毘盧遮那， như kim Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na ， 如是盡法界、虛空界十方三世一切佛剎，所有塵中一切如來皆亦如是， như thị tận Pháp giới 、hư không giới thập phương tam thế nhất thiết Phật sát ，sở hữu trần trung nhất thiết Như Lai giai diệc như thị ， 於念念中，我皆隨學。 ư niệm niệm trung ，ngã giai tùy học 。 如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨學無有窮盡， như thị hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ，ngã thử tùy học vô hữu cùng tận ， 念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。 niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ，thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言恒順眾生者：謂盡法界、虛空界十方剎海，所有眾生種種差別， Thiện nam tử ！ngôn hằng thuận chúng sanh giả ：vị tận Pháp giới 、hư không giới thập phương sát hải ，sở hữu chúng sanh chủng chủng sái biệt ， 所謂：卵生、胎生、濕生、化生， sở vị ：noãn sanh 、thai sanh 、thấp sanh 、hóa sanh ， 或有依於地、水、火、風而生住者，或有依空及諸卉木而生住者， hoặc hữu y ư địa 、thủy 、hỏa 、phong nhi sanh trụ/trú giả ，hoặc hữu y không cập chư hủy mộc nhi sanh trụ/trú giả ， 種種生類、種種色身、種種形狀、種種相貌、種種壽量、種 chủng chủng sanh loại 、chủng chủng sắc thân 、chủng chủng hình trạng 、chủng chủng tướng mạo 、chủng chủng thọ lượng 、chủng 種族類、種種名號、種種心性、種種知見、種種 chủng tộc loại 、chủng chủng danh hiệu 、chủng chủng tâm tánh 、chủng chủng tri kiến 、chủng chủng 欲樂、種種意行、種種威儀、種種衣服、種種飲 dục lạc/nhạc 、chủng chủng ý hạnh/hành/hàng 、chủng chủng uy nghi 、chủng chủng y phục 、chủng chủng ẩm 食，處於種種村營、聚落、城邑、宮殿， thực/tự ，xứ/xử ư chủng chủng thôn doanh 、tụ lạc 、thành ấp 、cung điện ， 乃至一切天龍八部、人、非人等，無足、二足、四足、多足， nãi chí nhất thiết thiên long bát bộ 、nhân 、phi nhân đẳng ，vô túc 、nhị túc 、tứ túc 、đa túc ， 有色、無色，有想、無想、非有想、非無想， hữu sắc 、vô sắc ，hữu tưởng 、vô tưởng 、Phi hữu tưởng 、Phi vô tưởng ， 如是等類，我皆於彼隨順而轉，種種承事， như thị đẳng loại ，ngã giai ư bỉ tùy thuận nhi chuyển ，chủng chủng thừa sự ， 種種供養，如敬父母，如奉師長， chủng chủng cúng dường ，như kính phụ mẫu ，như phụng sư trường/trưởng ， 及阿羅漢乃至如來，等無有異。於諸病苦為作良醫， cập A-la-hán nãi chí Như Lai ，đẳng vô hữu dị 。ư chư bệnh khổ vi/vì/vị tác lương y ， 於失道者示其正路，於闇夜中為作光明， ư thất đạo giả thị kỳ chánh lộ ，ư ám dạ trung vi/vì/vị tác quang minh ， 於貧窮者令得伏藏，菩薩如是平等饒益一切眾生。 ư bần cùng giả lệnh đắc phục tạng ，Bồ Tát như thị bình đẳng nhiêu ích nhất thiết chúng sanh 。 何以故？菩薩若能隨順眾生， hà dĩ cố ？Bồ Tát nhược/nhã năng tùy thuận chúng sanh ， 則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事， tức vi/vì/vị tùy thuận cúng dường chư Phật ；nhược/nhã ư chúng sanh tôn trọng thừa sự ， 則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。 tức vi/vì/vị tôn trọng thừa sự Như Lai ；nhược/nhã lệnh chúng sanh sanh hoan hỉ giả ，tức lệnh nhất thiết Như Lai hoan hỉ 。 何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。 hà dĩ cố ？chư Phật Như Lai dĩ đại bi tâm nhi vi thể cố 。 因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心， nhân ư chúng sanh nhi khởi đại bi ，nhân ư đại bi sanh Bồ-đề tâm ， 因菩提心成等正覺。 nhân Bồ-đề tâm thành đẳng chánh giác 。 譬如曠野沙磧之中有大樹王，若根得水，枝葉、華果悉皆繁茂。 thí như khoáng dã sa thích chi trung hữu Đại thụ/thọ Vương ，nhược/nhã căn đắc thủy ，chi diệp 、hoa quả tất giai phồn mậu 。 生死曠野菩提樹王，亦復如是。一切眾生而為樹根， sanh tử khoáng dã Bồ-đề thụ Vương ，diệc phục như thị 。nhất thiết chúng sanh nhi vi thụ/thọ căn ， 諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生， chư Phật Bồ-tát nhi vi hoa quả ，dĩ đại bi thủy nhiêu ích chúng sanh ， 則能成就諸佛菩薩智慧華果。 tức năng thành tựu chư Phật Bồ-tát trí tuệ hoa quả 。 何以故？若諸菩薩以大悲水饒益眾生， hà dĩ cố ？nhược/nhã chư Bồ-tát dĩ đại bi thủy nhiêu ích chúng sanh ， 則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生， tức năng thành tựu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề cố 。thị cố Bồ-đề chúc ư chúng sanh ， 若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。 nhược/nhã vô chúng sanh ，nhất thiết Bồ Tát chung bất năng thành vô thượng chánh giác 。 善男子！汝於此義應如是解。以於眾生心平等故， Thiện nam tử ！nhữ ư thử nghĩa ưng như thị giải 。dĩ ư chúng sanh tâm bình đẳng cố ， 則能成就圓滿大悲，以大悲心隨眾生故， tức năng thành tựu viên mãn đại bi ，dĩ đại bi tâm tùy chúng sanh cố ， 則能成就供養如來。菩薩如是隨順眾生， tức năng thành tựu cúng dường Như Lai 。Bồ Tát như thị tùy thuận chúng sanh ， 虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡， hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ， 我此隨順無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thử tùy thuận vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 「復次， 「phục thứ ， 善男子！言普皆迴向者：從初禮拜乃至隨順， Thiện nam tử ！ngôn phổ giai hồi hướng giả ：tòng sơ lễ bái nãi chí tùy thuận ， 所有功德皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生，願令眾生常得安樂， sở hữu công đức giai tất hồi hướng tận Pháp giới 、hư không giới nhất thiết chúng sanh ，nguyện lệnh chúng sanh thường đắc an lạc ， 無諸病苦；欲行惡法皆悉不成， vô chư bệnh khổ ；dục hạnh/hành/hàng ác pháp giai tất bất thành ， 所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門， sở tu thiện nghiệp giai tốc thành tựu ；quan bế nhất thiết chư ác thú môn ， 開示人天涅槃正路；若諸眾生因其積集諸惡業故， khai thị nhân thiên Niết-Bàn chánh lộ ；nhược/nhã chư chúng sanh nhân kỳ tích tập chư ác nghiệp cố ， 所感一切極重苦果我皆代受；令彼眾生悉得解脫究竟成就無 sở cảm nhất thiết cực trọng khổ quả ngã giai đại thọ/thụ ；lệnh bỉ chúng sanh tất đắc giải thoát cứu cánh thành tựu vô 上菩提。菩薩如是所修迴向， thượng Bồ-đề 。Bồ Tát như thị sở tu hồi hướng ， 虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡， hư không giới tận 、chúng sanh giới tận 、chúng sanh nghiệp tận 、chúng sanh phiền não tận ， 我此迴向無有窮盡，念念相續，無有間斷， ngã thử hồi hướng vô hữu cùng tận ，niệm niệm tướng tục ，vô hữu gian đoạn ， 身、語、意業無有疲厭。 thân 、ngữ 、ý nghiệp vô hữu bì yếm 。 善男子！是為菩薩摩訶薩十種大願具足圓滿。若諸菩薩於此大願隨順趣入， Thiện nam tử ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thập chủng đại nguyện cụ túc viên mãn 。nhược/nhã chư Bồ-tát ư thử đại nguyện tùy thuận thú nhập ， 則能成熟一切眾生， tức năng thành thục nhất thiết chúng sanh ， 則能隨順阿耨多羅三藐三菩提，則能成滿普賢菩薩諸行願海。是故， tức năng tùy thuận A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，tức năng thành mãn Phổ Hiền Bồ Tát chư hạnh nguyện hải 。thị cố ， 善男子！汝於此義應如是知：若有善男子、善女人 Thiện nam tử ！nhữ ư thử nghĩa ưng như thị tri ：nhược hữu Thiện nam tử 、thiện nữ nhân 以滿十方無量無邊、不可說不可說佛剎極微 dĩ mãn thập phương vô lượng vô biên 、bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi 塵數一切世界上妙七寶， trần số nhất thiết thế giới thượng diệu thất bảo ， 及諸人天最勝安樂，布施爾所一切世界所有眾生， cập chư nhân thiên tối thắng an lạc ，bố thí nhĩ sở nhất thiết thế giới sở hữu chúng sanh ， 供養爾所一切世界諸佛菩薩， cúng dường nhĩ sở nhất thiết thế giới chư Phật Bồ-tát ， 經爾所佛剎極微塵數劫相續不斷所得功德， Kinh nhĩ sở Phật sát cực vi trần số kiếp tướng tục bất đoạn sở đắc công đức ， 若復有人聞此願王一經於耳， nhược/nhã phục hưũ nhân văn thử nguyện Vương nhất Kinh ư nhĩ ， 所有功德比前功德百分不及一，千分不及一， sở hữu công đức bỉ tiền công đức bách phân bất cập nhất ，thiên phần bất cập nhất ， 乃至優波尼沙陀分亦不及一。或復有人以深信心， nãi chí ưu ba ni sa đà phần diệc bất cập nhất 。hoặc phục hưũ nhân dĩ thâm tín tâm ， 於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈， ư thử đại nguyện thọ trì đọc tụng ，nãi chí thư tả nhất tứ cú kệ ， 速能除滅五無間業，所有世間身心等病，種種苦惱， tốc năng trừ diệt ngũ Vô gián nghiệp ，sở hữu thế gian thân tâm đẳng bệnh ，chủng chủng khổ não ， 乃至佛剎極微塵數一切惡業， nãi chí Phật sát cực vi trần số nhất thiết ác nghiệp ， 皆得銷除；一切魔軍、夜叉、羅剎、若鳩槃荼、若毘舍闍、若部多等 giai đắc tiêu trừ ；nhất thiết ma quân 、dạ xoa 、La-sát 、nhược/nhã Cưu bàn trà 、nhược/nhã tỳ xá đồ 、nhược/nhã bộ đa đẳng 飲血噉肉諸惡鬼神，皆悉遠離， ẩm huyết đạm nhục chư ác quỷ thần ，giai tất viễn ly ， 或時發心親近守護。是故若人誦此願者， hoặc thời phát tâm thân cận thủ hộ 。thị cố nhược/nhã nhân tụng thử nguyện giả ， 行於世間無有障礙，如空中月出於雲翳， hạnh/hành/hàng ư thế gian vô hữu chướng ngại ，như không trung nguyệt xuất ư vân ế ， 諸佛菩薩之所稱讚，一切人天皆應禮敬， chư Phật Bồ-tát chi sở xưng tán ，nhất thiết nhân thiên giai ưng lễ kính ， 一切眾生悉應供養。此善男子善得人身， nhất thiết chúng sanh tất Ứng-Cúng dưỡng 。thử Thiện nam tử thiện đắc nhân thân ， 圓滿普賢所有功德，不久當如普賢菩薩，速得成就微妙色身， viên mãn Phổ Hiền sở hữu công đức ，bất cửu đương như Phổ Hiền Bồ Tát ，tốc đắc thành tựu vi diệu sắc thân ， 具三十二大丈夫相，若生人天， cụ tam thập nhị đại trượng phu tướng ，nhược/nhã sanh nhân thiên ， 所在之處常居勝族，悉能破壞一切惡趣， sở tại chi xứ/xử thường cư thắng tộc ，tất năng phá hoại nhất thiết ác thú ， 悉能遠離一切惡友，悉能制伏一切外道， tất năng viễn ly nhất thiết ác hữu ，tất năng chế phục nhất thiết ngoại đạo ， 悉能解脫一切煩惱，如師子王摧伏群獸，堪受一切眾生供養。 tất năng giải thoát nhất thiết phiền não ，như Sư tử Vương tồi phục quần thú ，kham thọ/thụ nhất thiết chúng sanh cúng dường 。 又復，是人臨命終時， hựu phục ，thị nhân lâm mạng chung thời ， 最後剎那一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離， tối hậu sát-na nhất thiết chư căn tất giai tán hoại ，nhất thiết thân chúc tất giai xả ly ， 一切威勢悉皆退失，輔相、大臣、宮城內外，象馬車乘， nhất thiết uy thế tất giai thoái thất ，phụ tướng 、đại thần 、cung thành nội ngoại ，tượng mã xa thừa ， 珍寶伏藏，如是一切無復相隨，唯此願王不相捨離， trân bảo phục tạng ，như thị nhất thiết vô phục tướng tùy ，duy thử nguyện Vương bất tướng xả ly ， 於一切時引導其前。 ư nhất thiết thời dẫn đạo kỳ tiền 。 一剎那中即得往生極樂世界， nhất sát-na trung tức đắc vãng sanh Cực lạc thế giới ， 到已即見阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等， đáo dĩ tức kiến A Di Đà Phật 、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 、Phổ Hiền Bồ Tát 、Quán Tự Tại Bồ Tát 、Di Lặc Bồ-tát đẳng ， 此諸菩薩色相端嚴，功德具足，所共圍遶。 thử chư Bồ-tát sắc tướng đoan nghiêm ，công đức cụ túc ，sở cọng vi nhiễu 。 其人自見生蓮華中，蒙佛授記；得授記已， kỳ nhân tự kiến sanh liên hoa trung ，mông Phật thọ kí ；đắc thọ kí dĩ ， 經於無數百千萬億那由他劫， Kinh ư vô số bách thiên vạn ức na-do-tha kiếp ， 普於十方不可說不可說世界，以智慧力隨眾生心而為利益。 phổ ư thập phương bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới ，dĩ trí tuệ lực tùy chúng sanh tâm nhi vi lợi ích 。 不久當坐菩提道場，降伏魔軍，成等正覺，轉妙法輪。 bất cửu đương tọa Bồ-đề đạo tràng ，hàng phục ma quân ，thành đẳng chánh giác ，chuyển diệu pháp luân 。 能令佛剎極微塵數世界眾生發菩提心， năng lệnh Phật sát cực vi trần số thế giới chúng sanh phát Bồ-đề tâm ， 隨其根性，教化成熟，乃至盡於未來劫海， tùy kỳ căn tánh ，giáo hóa thành thục ，nãi chí tận ư vị lai kiếp hải ， 廣能利益一切眾生。 quảng năng lợi ích nhất thiết chúng sanh 。 善男子！彼諸眾生若聞、若信此大願王，受持讀誦，廣為人說，所有功德， Thiện nam tử ！bỉ chư chúng sanh nhược/nhã văn 、nhược/nhã tín thử đại nguyện Vương ，thọ trì đọc tụng ，quảng vi nhân thuyết ，sở hữu công đức ， 除佛世尊餘無知者。是故汝等聞此願王， trừ Phật Thế tôn dư vô tri giả 。thị cố nhữ đẳng văn thử nguyện Vương ， 莫生疑念，應當諦受，受已能讀，讀已能誦， mạc sanh nghi niệm ，ứng đương đế thọ/thụ ，thọ/thụ dĩ năng độc ，độc dĩ năng tụng ， 誦已能持，乃至書寫，廣為人說。 tụng dĩ năng trì ，nãi chí thư tả ，quảng vi nhân thuyết 。 是諸人等於一念中，所有行願皆得成就，所獲福聚無量無邊。 thị chư nhân đẳng ư nhất niệm trung ，sở hữu hạnh nguyện giai đắc thành tựu ，sở hoạch phước tụ vô lượng vô biên 。 能於煩惱大苦海中拔濟眾生，令其出離， năng ư phiền não đại khổ hải trung bạt tế chúng sanh ，lệnh kỳ xuất ly ， 皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」　爾時， giai đắc vãng sanh A Di Đà Phật Cực lạc thế giới 。」　nhĩ thời ， 普賢菩薩摩訶薩欲重宣此義， Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát dục trọng tuyên thử nghỉa ， 普觀十方而說偈言：「所有十方世界中，　　三世一切人師子， phổ quán thập phương nhi thuyết kệ ngôn ：「sở hữu thập phương thế giới trung ，　　tam thế nhất thiết nhân sư tử ， 　我以清淨身語意，　　一切遍禮盡無餘。 　ngã dĩ thanh tịnh thân ngữ ý ，　　nhất thiết biến lễ tận vô dư 。 　普賢行願威神力，　　普現一切如來前， 　Phổ Hiền hạnh nguyện uy thần lực ，　　phổ hiện nhất thiết Như Lai tiền ， 　一身復現剎塵身，　　一一遍禮剎塵佛。 　nhất thân phục hiện sát trần thân ，　　nhất nhất biến lễ sát trần Phật 。 　於一塵中塵數佛，　　各處菩薩眾會中， 　ư nhất trần trung trần số Phật ，　　các xứ/xử Bồ Tát chúng hội trung ， 　無盡法界塵亦然，　　深信諸佛皆充滿。 　vô tận Pháp giới trần diệc nhiên ，　　thâm tín chư Phật giai sung mãn 。 　各以一切音聲海，　　普出無盡妙言辭， 　các dĩ nhất thiết âm thanh hải ，　　phổ xuất vô tận diệu ngôn từ ， 　盡於未來一切劫，　　讚佛甚深功德海。 　tận ư vị lai nhất thiết kiếp ，　　tán Phật thậm thâm công đức hải 。 　以諸最勝妙華鬘，　　妓樂塗香及傘蓋， 　dĩ chư tối thắng diệu hoa man ，　　kĩ lạc/nhạc đồ hương cập tản cái ， 　如是最勝莊嚴具，　　我以供養諸如來。 　như thị tối thắng trang nghiêm cụ ，　　ngã dĩ cúng dường chư Như Lai 。 　最勝衣服最勝香，　　末香燒香與燈燭， 　tối thắng y phục tối thắng hương ，　　mạt hương thiêu hương dữ đăng chúc ， 　一一皆如妙高聚，　　我悉供養諸如來。 　nhất nhất giai như diệu cao tụ ，　　ngã tất cúng dường chư Như Lai 。 　我以廣大勝解心，　　深信一切三世佛， 　ngã dĩ quảng đại thắng giải tâm ，　　thâm tín nhất thiết tam thế Phật ， 　悉以普賢行願力，　　普遍供養諸如來。 　tất dĩ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng nguyện lực ，　　phổ biến cúng dường chư Như Lai 。 　我昔所造諸惡業，　　皆由無始貪恚癡， 　ngã tích sở tạo chư ác nghiệp ，　　giai do vô thủy tham khuể si ， 　從身語意之所生，　　一切我今皆懺悔。 　tùng thân ngữ ý chi sở sanh ，　　nhất thiết ngã kim giai sám hối 。 　十方一切諸眾生，　　二乘有學及無學， 　thập phương nhất thiết chư chúng sanh ，　　nhị thừa hữu học cập vô học ， 　一切如來與菩薩，　　所有功德皆隨喜。 　nhất thiết Như Lai dữ Bồ Tát ，　　sở hữu công đức giai tùy hỉ 。 　十方所有世間燈，　　最初成就菩提者， 　thập phương sở hữu thế gian đăng ，　　tối sơ thành tựu Bồ-đề giả ， 　我今一切皆勸請，　　轉於無上妙法輪。 　ngã kim nhất thiết giai khuyến thỉnh ，　　chuyển ư vô thượng diệu pháp luân 。 　諸佛若欲示涅槃，　　我悉至誠而勸請， 　chư Phật nhược/nhã dục thị Niết-Bàn ，　　ngã tất chí thành nhi khuyến thỉnh ， 　唯願久住剎塵劫，　　利樂一切諸眾生。 　duy nguyện cửu trụ sát trần kiếp ，　　lợi lạc nhất thiết chư chúng sanh 。 　所有禮讚供養福，　　請佛住世轉法輪， 　sở hữu lễ tán cúng dường phước ，　　thỉnh Phật trụ/trú thế chuyển pháp luân ， 　隨喜懺悔諸善根，　　迴向眾生及佛道。 　tùy hỉ sám hối chư thiện căn ，　　 hồi hướng chúng sanh cập Phật đạo 。 　我隨一切如來學，　　修習普賢圓滿行， 　ngã tùy nhất thiết Như Lai học ，　　tu tập Phổ Hiền viên mãn hạnh/hành/hàng ， 　供養過去諸如來，　　及與現在十方佛。 　cúng dường quá khứ chư Như Lai ，　　cập dữ hiện tại thập phương Phật 。 　未來一切天人師，　　一切意樂皆圓滿， 　vị lai nhất thiết Thiên Nhân Sư ，　　nhất thiết ý lạc giai viên mãn ， 　我願普隨三世學，　　速得成就大菩提。 　ngã nguyện phổ tùy tam thế học ，　　tốc đắc thành tựu Đại bồ-đề 。 　所有十方一切剎，　　廣大清淨妙莊嚴， 　sở hữu thập phương nhất thiết sát ，　　quảng đại thanh tịnh diệu trang nghiêm ， 　眾會圍遶諸如來，　　悉在菩提樹王下。 　chúng hội vi nhiễu chư Như Lai ，　　tất tại Bồ-đề thụ Vương hạ 。 　十方所有諸眾生，　　願離憂患常安樂， 　thập phương sở hữu chư chúng sanh ，　　nguyện ly ưu hoạn thường an lạc ， 　獲得甚深正法利，　　滅除煩惱盡無餘。 　hoạch đắc thậm thâm chánh pháp lợi ，　　diệt trừ phiền não tận vô dư 。 　我為菩提修行時，　　一切趣中成宿命， 　ngã vi/vì/vị Bồ-đề tu hành thời ，　　nhất thiết thú trung thành tú mạng ， 　常得出家修淨戒，　　無垢無破無穿漏。 　thường đắc xuất gia tu tịnh giới ，　　vô cấu vô phá vô xuyên lậu 。 　天龍夜叉鳩槃荼，　　乃至人與非人等， 　thiên long dạ xoa Cưu bàn trà ，　　nãi chí nhân dữ phi nhân đẳng ， 　所有一切眾生語，　　悉以諸音而說法。 　sở hữu nhất thiết chúng sanh ngữ ，　　tất dĩ chư âm nhi thuyết Pháp 。 　勤修清淨波羅蜜，　　恒不忘失菩提心， 　cần tu thanh tịnh Ba-la-mật ，　　hằng bất vong thất Bồ-đề tâm ， 　滅除障垢無有餘，　　一切妙行皆成就。 　diệt trừ chướng cấu vô hữu dư ，　　nhất thiết diệu hạnh/hành/hàng giai thành tựu 。 　於諸惑業及魔境，　　世間道中得解脫， 　ư chư hoặc nghiệp cập ma cảnh ，　　thế gian đạo trung đắc giải thoát ， 　猶如蓮華不著水，　　亦如日月不住空。 　do như liên hoa bất trước thủy ，　　diệc như nhật nguyệt bất trụ không 。 　悉除一切惡道苦，　　等與一切群生樂， 　tất trừ nhất thiết ác đạo khổ ，　　đẳng dữ nhất thiết quần sanh lạc/nhạc ， 　如是經於剎塵劫，　　十方利益恒無盡。 　như thị Kinh ư sát trần kiếp ，　　thập phương lợi ích hằng vô tận 。 　我常隨順諸眾生，　　盡於未來一切劫， 　ngã thường tùy thuận chư chúng sanh ，　　tận ư vị lai nhất thiết kiếp ， 　恒修普賢廣大行，　　圓滿無上大菩提。 　hằng tu Phổ Hiền quảng đại hạnh/hành/hàng ，　　viên mãn vô thượng Đại bồ-đề 。 　所有與我同行者，　　於一切處同集會， 　sở hữu dữ ngã đồng hành giả ，　　ư nhất thiết xứ/xử đồng tập hội ， 　身口意業皆同等，　　一切行願同修學。 　thân khẩu ý nghiệp giai đồng đẳng ，　　nhất thiết hành nguyện đồng tu học 。 　所有益我善知識，　　為我顯示普賢行， 　sở hữu ích ngã thiện tri thức ，　　vi/vì/vị ngã hiển thị Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ， 　常願與我同集會，　　於我常生歡喜心。 　thường nguyện dữ ngã đồng tập hội ，　　ư ngã thường sanh hoan hỉ tâm 。 　願常面見諸如來，　　及諸佛子眾圍遶， 　nguyện thường diện kiến chư Như Lai ，　　cập chư Phật tử chúng vi nhiễu ， 　於彼皆興廣大供，　　盡未來劫無疲厭。 　ư bỉ giai hưng quảng đại cung/cúng ，　　tận vị lai kiếp vô bì yếm 。 　願持諸佛微妙法，　　光顯一切菩提行， 　nguyện trì chư Phật vi diệu Pháp ，　　quang hiển nhất thiết Bồ-đề hạnh/hành/hàng ， 　究竟清淨普賢道，　　盡未來劫常修習。 　cứu cánh thanh tịnh Phổ Hiền đạo ，　　tận vị lai kiếp thường tu tập 。 　我於一切諸有中，　　所修福智恒無盡， 　ngã ư nhất thiết chư hữu trung ，　　sở tu phước trí hằng vô tận ， 　定慧方便及解脫，　　獲諸無盡功德藏。 　định tuệ phương tiện cập giải thoát ，　　hoạch chư vô tận công đức tạng 。 　一塵中有塵數剎，　　一一剎有難思佛， 　nhất trần trung hữu trần số sát ，　　nhất nhất sát hữu nạn/nan tư Phật ， 　一一佛處眾會中，　　我見恒演菩提行。 　nhất nhất Phật xứ/xử chúng hội trung ，　　ngã kiến hằng diễn Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。 　普盡十方諸剎海，　　一一毛端三世海， 　phổ tận thập phương chư sát hải ，　　nhất nhất mao đoan tam thế hải ， 　佛海及與國土海，　　我遍修行經劫海。 　Phật hải cập dữ quốc độ hải ，　　ngã biến tu hành Kinh kiếp hải 。 　一切如來語清淨，　　一言具眾音聲海， 　nhất thiết Như Lai ngữ thanh tịnh ，　　nhất ngôn cụ chúng âm thanh hải ， 　隨諸眾生意樂音，　　一一流佛辯才海。 　tùy chư chúng sanh ý lạc âm ，　　nhất nhất lưu Phật biện tài hải 。 　三世一切諸如來，　　於彼無盡語言海， 　tam thế nhất thiết chư Như Lai ，　　ư bỉ vô tận ngữ ngôn hải ， 　恒轉理趣妙法輪，　　我深智力普能入。 　hằng chuyển lý thú diệu pháp luân ，　　ngã thâm trí lực phổ năng nhập 。 　我能深入於未來，　　盡一切劫為一念， 　ngã năng thâm nhập ư vị lai ，　　tận nhất thiết kiếp vi/vì/vị nhất niệm ， 　三世所有一切劫，　　為一念際我皆入。 　tam thế sở hữu nhất thiết kiếp ，　　vi/vì/vị nhất niệm tế ngã giai nhập 。 　我於一念見三世，　　所有一切人師子， 　ngã ư nhất niệm kiến tam thế ，　　sở hữu nhất thiết nhân sư tử ， 　亦常入佛境界中，　　如幻解脫及威力。 　diệc thường nhập Phật cảnh giới trung ，　　như huyễn giải thoát cập uy lực 。 　於一毛端極微中，　　出現三世莊嚴剎， 　ư nhất mao đoan cực vi trung ，　　xuất hiện tam thế trang nghiêm sát ， 　十方塵剎諸毛端，　　我皆深入而嚴淨。 　thập phương trần sát chư mao đoan ，　　ngã giai thâm nhập nhi nghiêm tịnh 。 　所有未來照世燈，　　成道轉法悟群有， 　sở hữu vị lai chiếu thế đăng ，　　thành đạo chuyển Pháp ngộ quần hữu ， 　究竟佛事示涅槃，　　我皆往詣而親近。 　cứu cánh Phật sự thị Niết-Bàn ，　　ngã giai vãng nghệ nhi thân cận 。 　速疾周遍神通力，　　普門遍入大乘力， 　tốc tật chu biến thần thông lực ，　　Phổ môn biến nhập Đại-Thừa lực ， 　智行普修功德力，　　威神普覆大慈力， 　trí hành phổ tu công đức lực ，　　uy thần phổ phước Đại từ lực ， 　遍淨莊嚴勝福力，　　無著無依智慧力， 　Biến tịnh trang nghiêm thắng phước lực ，　　Vô Trước vô y trí tuệ lực ， 　定慧方便諸威力，　　普能積集菩提力， 　định tuệ phương tiện chư uy lực ，　　phổ năng tích tập Bồ-đề lực ， 　清淨一切善業力，　　摧滅一切煩惱力， 　thanh tịnh nhất thiết thiện nghiệp lực ，　　tồi diệt nhất thiết phiền não lực ， 　降伏一切諸魔力，　　圓滿普賢諸行力。 　hàng phục nhất thiết chư ma lực ，　　viên mãn Phổ Hiền chư hạnh lực 。 　普能嚴淨諸剎海，　　解脫一切眾生海， 　phổ năng nghiêm tịnh chư sát hải ，　　giải thoát nhất thiết chúng sanh hải ， 　善能分別諸法海，　　能甚深入智慧海， 　thiện năng phân biệt chư pháp hải ，　　năng thậm thâm nhập trí tuệ hải ， 　普能清淨諸行海，　　圓滿一切諸願海， 　phổ năng thanh tịnh chư hạnh hải ，　　viên mãn nhất thiết chư nguyện hải ， 　親近供養諸佛海，　　修行無倦經劫海。 　thân cận cúng dường chư Phật hải ，　　tu hành vô quyện Kinh kiếp hải 。 　三世一切諸如來，　　最勝菩提諸行願， 　tam thế nhất thiết chư Như Lai ，　　tối thắng Bồ-đề chư hạnh nguyện ， 　我皆供養圓滿修，　　以普賢行悟菩提。 　ngã giai cúng dường viên mãn tu ，　　dĩ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ngộ Bồ-đề 。 　一切如來有長子，　　彼名號曰普賢尊， 　nhất thiết Như Lai hữu trưởng tử ，　　bỉ danh hiệu viết Phổ Hiền tôn ， 　我今迴向諸善根，　　願諸智行悉同彼。 　ngã kim hồi hướng chư thiện căn ，　　nguyện chư trí hành tất đồng bỉ 。 　願身口意恒清淨，　　諸行剎土亦復然， 　nguyện thân khẩu ý hằng thanh tịnh ，　　chư hạnh sát độ diệc phục nhiên ， 　如是智慧號普賢，　　願我與彼皆同等。 　như thị trí tuệ hiệu Phổ Hiền ，　　nguyện ngã dữ bỉ giai đồng đẳng 。 　我為遍淨普賢行，　　文殊師利諸大願， 　ngã vi/vì/vị Biến tịnh Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ，　　Văn-thù-sư-lợi chư đại nguyện ， 　滿彼事業盡無餘，　　未來際劫恒無倦。 　mãn bỉ sự nghiệp tận vô dư ，　　vị lai tế kiếp hằng vô quyện 。 　我所修行無有量，　　獲得無量諸功德， 　ngã sở tu hành vô hữu lượng ，　　hoạch đắc vô lượng chư công đức ， 　安住無量諸行中，　　了達一切神通力。 　an trụ vô lượng chư hạnh trung ，　　liễu đạt nhất thiết thần thông lực 。 　文殊師利勇猛智，　　普賢慧行亦復然， 　Văn-thù-sư-lợi dũng mãnh trí ，　　Phổ Hiền tuệ hạnh/hành/hàng diệc phục nhiên ， 　我今迴向諸善根，　　隨彼一切常修學。 　ngã kim hồi hướng chư thiện căn ，　　tùy bỉ nhất thiết thường tu học 。 　三世諸佛所稱歎，　　如是最勝諸大願， 　tam thế chư Phật sở xưng thán ，　　như thị tối thắng chư đại nguyện ， 　我今迴向諸善根，　　為得普賢殊勝行。 　ngã kim hồi hướng chư thiện căn ，　　vi/vì/vị đắc Phổ Hiền thù thắng hạnh/hành/hàng 。 　願我臨欲命終時，　　盡除一切諸障礙， 　nguyện ngã lâm dục mạng chung thời ，　　tận trừ nhất thiết chư chướng ngại ， 　面見彼佛阿彌陀，　　即得往生安樂剎。 　diện kiến bỉ Phật A-Di-Đà ，　　tức đắc vãng sanh an lạc sát 。 　我既往生彼國已，　　現前成就此大願， 　ngã ký vãng sanh bỉ quốc dĩ ，　　hiện tiền thành tựu thử đại nguyện ， 　一切圓滿盡無餘，　　利樂一切眾生界。 　nhất thiết viên mãn tận vô dư ，　　lợi lạc nhất thiết chúng sanh giới 。 　彼佛眾會咸清淨，　　我時於勝蓮華生， 　bỉ Phật chúng hội hàm thanh tịnh ，　　ngã thời ư thắng Liên-hoa-sanh ， 　親覩如來無量光，　　現前授我菩提記。 　thân đổ Như Lai Vô Lượng Quang ，　　hiện tiền thọ/thụ ngã Bồ-đề kí 。 　蒙彼如來授記已，　　化身無數百俱胝， 　mông bỉ Như Lai thọ kí dĩ ，　　hóa thân vô số bách câu-chi ， 　智力廣大遍十方，　　普利一切眾生界。 　trí lực quảng đại biến thập phương ，　　phổ lợi nhất thiết chúng sanh giới 。 　乃至虛空世界盡，　　眾生及業煩惱盡， 　nãi chí hư không thế giới tận ，　　chúng sanh cập nghiệp phiền não tận ， 　如是一切無盡時，　　我願究竟恒無盡。 　như thị nhất thiết vô tận thời ，　　ngã nguyện cứu cánh hằng vô tận 。 　十方所有無邊剎，　　莊嚴眾寶供如來， 　thập phương sở hữu vô biên sát ，　　trang nghiêm chúng bảo cung/cúng Như Lai ， 　最勝安樂施天人，　　經一切剎微塵劫。 　tối thắng an lạc thí Thiên Nhân ，　　Kinh nhất thiết sát vi trần kiếp 。 　若人於此勝願王，　　一經於耳能生信， 　nhược/nhã nhân ư thử thắng nguyện Vương ，　　nhất Kinh ư nhĩ năng sanh tín ， 　求勝菩提心渴仰，　　獲勝功德過於彼。 　cầu thắng Bồ-đề tâm khát ngưỡng ，　　hoạch thắng công đức quá/qua ư bỉ 。 　即常遠離惡知識，　　永離一切諸惡道， 　tức thường viễn ly ác tri thức ，　　vĩnh ly nhất thiết chư ác đạo ， 　速見如來無量光，　　具此普賢最勝願。 　tốc kiến Như Lai Vô Lượng Quang ，　　cụ thử Phổ Hiền tối thắng nguyện 。 　此人善得勝壽命，　　此人善來人中生， 　thử nhân thiện đắc thắng thọ mạng ，　　thử nhân thiện lai nhân trung sanh ， 　此人不久當成就，　　如彼普賢菩薩行。 　thử nhân bất cửu đương thành tựu ，　　như bỉ Phổ Hiền Bồ Tát hạnh/hành/hàng 。 　往昔由無智慧力，　　所造極惡五無間， 　vãng tích do vô trí tuệ lực ，　　sở tạo cực ác ngũ Vô gián ， 　誦此普賢大願王，　　一念速疾皆銷滅。 　tụng thử Phổ Hiền đại nguyện Vương ，　　nhất niệm tốc tật giai tiêu diệt 。 　族姓種類及容色，　　相好智慧咸圓滿， 　tộc tính chủng loại cập dung sắc ，　　tướng hảo trí tuệ hàm viên mãn ， 　諸魔外道不能摧，　　堪為三界所應供。 　chư ma ngoại đạo bất năng tồi ，　　kham vi/vì/vị tam giới sở Ứng-Cúng 。 　速詣菩提大樹王，　　坐已降伏諸魔眾， 　tốc nghệ Bồ-đề Đại thụ/thọ Vương ，　　tọa dĩ hàng phục chư ma chúng ， 　成等正覺轉法輪，　　普利一切諸含識。 　thành đẳng chánh giác chuyển pháp luân ，　　phổ lợi nhất thiết chư hàm thức 。 　若人於此普賢願，　　讀誦受持及演說， 　nhược/nhã nhân ư thử Phổ Hiền nguyện ，　　độc tụng thọ trì cập diễn thuyết ， 　果報唯佛能證知，　　決定獲勝菩提道。 　quả báo duy Phật năng chứng tri ，　　quyết định hoạch thắng Bồ-đề đạo 。 　若人誦此普賢願，　　我說少分之善根， 　nhược/nhã nhân tụng thử Phổ Hiền nguyện ，　　ngã thuyết thiểu phần chi thiện căn ， 　一念一切悉皆圓，　　成就眾生清淨願。 　nhất niệm nhất thiết tất giai viên ，　　thành tựu chúng sanh thanh tịnh nguyện 。 　我此普賢殊勝行，　　無邊勝福皆迴向， 　ngã thử Phổ Hiền thù thắng hạnh/hành/hàng ，　　vô biên thắng phước giai hồi hướng ， 　普願沈溺諸眾生，　　速往無量光佛剎。 　phổ nguyện trầm nịch chư chúng sanh ，　　tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sát 。 」爾時，普賢菩薩摩訶薩於如來前， 」nhĩ thời ，Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ư Như Lai tiền ， 說此普賢廣大願王清淨偈已，善財童子踊躍無量， thuyết thử Phổ Hiền quảng đại nguyện Vương thanh tịnh kệ dĩ ，Thiện tài đồng tử dõng dược vô lượng ， 一切菩薩皆大歡喜。 nhất thiết Bồ Tát giai đại hoan hỉ 。 如來讚言：「善哉！善哉！」爾時， Như Lai tán ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！」nhĩ thời ， 世尊與諸聖者菩薩摩訶薩演說如是不可思議解脫境界勝法門時， Thế Tôn dữ chư thánh giả Bồ-Tát Ma-ha-tát diễn thuyết như thị bất khả tư nghị giải thoát cảnh giới thắng Pháp môn thời ， 文殊師利菩薩而為上首；諸大菩薩及所成熟六千比丘， Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát nhi vi thượng thủ ；chư đại Bồ-tát cập sở thành thục lục thiên Tỳ-kheo ， 彌勒菩薩而為上首；賢劫一切諸大菩薩， Di Lặc Bồ-tát nhi vi thượng thủ ；hiền kiếp nhất thiết chư đại Bồ-tát ， 無垢普賢菩薩而為上首；一生補處住灌頂位 vô cấu Phổ Hiền Bồ Tát nhi vi thượng thủ ；Nhất-sanh-bổ-xứ trụ/trú quán đảnh vị 諸大菩薩， chư đại Bồ-tát ， 及餘十方種種世界普來集會一切剎海極微塵數諸菩薩摩訶薩眾， cập dư thập phương chủng chủng thế giới phổ lai tập hội nhất thiết sát hải cực vi trần số chư Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng ， 大智舍利弗、摩訶目犍連等而為上首；諸大聲聞并 đại trí Xá-lợi-phất 、Ma-ha Mục-kiền-liên đẳng nhi vi thượng thủ ；chư đại Thanh văn tinh 諸人天一切世主、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、 chư nhân thiên nhất thiết thế chủ 、Thiên 、long 、dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、 迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等一切大 Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già 、nhân 、phi nhân đẳng nhất thiết Đại 眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。 chúng ，văn Phật sở thuyết ，giai đại hoan hỉ ，tín thọ phụng hành 。 大方廣佛華嚴經卷第四十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập 　南天竺烏茶國深信最勝善逝法者修行 　Nam Thiên Trúc ô trà quốc thâm tín tối thắng Thiện-Thệ Pháp giả tu hành 　最勝大乘行者吉祥自在作清淨師子王， 　tối thắng Đại-Thừa hành giả cát tường tự tại tác thanh tịnh Sư tử Vương ， 上　獻摩訶支那大唐國大吉祥天子， thượng 　hiến Ma-ha Chi na Đại Đường quốc đại cát tường thiên tử ， 大自在師　子中大王手自書寫《大方廣佛華嚴經》百 đại tự tại sư 　tử trung Đại Vương thủ tự thư tả 《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》bách 　千偈中所說善財童子親近承事佛剎極微 　thiên kệ trung sở thuyết Thiện tài đồng tử thân cận thừa sự Phật sát cực vi 　塵數善知識行中， 　trần số thiện tri thức hạnh/hành/hàng trung ， 五十五聖者善知識〈入不　思議解脫境界普賢行願品〉，謹奉進上。 ngũ thập ngũ thánh giả thiện tri thức 〈nhập bất 　tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 〉，cẩn phụng tiến thượng 。 伏願　大國聖王福聚高大超須彌山， phục nguyện 　Đại quốc Thánh Vương phước tụ cao Đại siêu Tu-di sơn ， 智慧深廣過　四大海，十方國土通為一家；及書此經功德， trí tuệ thâm quảng quá/qua 　tứ đại hải ，thập phương quốc độ thông vi/vì/vị nhất gia ；cập thư thử Kinh công đức ， 　願集彼無量福聚，等虛空界一切世界海， 　nguyện tập bỉ vô lượng phước tụ ，đẳng hư không giới nhất thiết thế giới hải ， 無　盡眾生界， vô 　tận chúng sanh giới ， 一切皆如善財童子：得佛正見、具　足智慧、見不可思議真善知識咸生歡喜、 nhất thiết giai như Thiện tài đồng tử ：đắc Phật chánh kiến 、cụ 　túc trí tuệ 、kiến bất khả tư nghị chân thiện tri thức hàm sanh hoan hỉ 、 　得佛廣大普光明照、離諸貪著、成就無垢普 　đắc Phật quảng đại phổ quang minh chiếu 、ly chư tham trước 、thành tựu vô cấu phổ 　賢菩薩最勝行願。 　hiền Bồ Tát tối thắng hạnh nguyện 。 伏願書此大乘經典進奉　功德，慈氏如來成佛之時， phục nguyện thư thử Đại thừa Kinh điển tiến/tấn phụng 　công đức ，từ thị Như Lai thành Phật chi thời ， 龍華會上早得奉　覲大聖天王，獲宿命智，瞻見便識，同受佛記， long hoa hội thượng tảo đắc phụng 　cận đại thánh thiên Vương ，hoạch tú mạng trí ，chiêm kiến tiện thức ，đồng thọ/thụ Phật kí ， 　盡虛空、遍法界， 　tận hư không 、biến Pháp giới ， 廣度未來一切眾生速得成　佛。 quảng độ vị lai nhất thiết chúng sanh tốc đắc thành 　Phật 。 　貞元十一年十一月十八日進奉梵夾， 　trinh nguyên thập nhất niên thập nhất nguyệt thập bát nhật tiến/tấn phụng phạm giáp ， 十　二年六月五日奉詔於長安崇福寺譯， thập 　nhị niên lục nguyệt ngũ nhật phụng chiếu ư Trường An sùng phước tự dịch ， 十　四年二月二十四日譯畢，進上。 thập 　tứ niên nhị nguyệt nhị thập tứ nhật dịch tất ，tiến/tấn thượng 。 　　罽賓國三藏賜紫沙門般若宣梵文 　　Kế Tân quốc Tam Tạng tứ tử Sa Môn Bát-nhã tuyên phạm văn 　　東都天宮寺沙門廣濟譯語 　　Đông đô Thiên cung tự Sa Môn quảng tế dịch ngữ 　　西明寺賜紫沙門圓照筆受 　　Tây Minh tự tứ tử Sa Môn viên chiếu bút thọ 　　保壽寺沙門智柔迴綴 　　bảo thọ tự Sa Môn trí nhu hồi chuế 　　保壽寺沙門智通迴綴 　　bảo thọ tự Sa Môn Trí Thông hồi chuế 　　成都府正覺寺沙門道弘潤文 　　thành đô phủ chánh giác tự Sa Môn đạo hoằng nhuận văn 　　章敬寺沙門鑒虛潤文 　　chương kính tự Sa Môn giám hư nhuận văn 　　大覺寺沙門道章校勘證義 　　đại giác tự Sa Môn đạo chương giáo khám chứng nghĩa 　　千福寺沙門大通證禪義 　　thiên phước tự Sa Môn đại thông chứng Thiền nghĩa 　　太原府崇福寺沙門澄觀詳定 　　thái nguyên phủ sùng phước tự Sa Môn Trừng Quán tường định 　　千福寺沙門虛邃詳定 　　thiên phước tự Sa Môn hư thúy tường định 　　專知官右神策軍散兵馬使衙前馬軍正 　　chuyên tri quan hữu Thần sách quân tán binh mã sử nha tiền mã quân chánh 　　將兼押衙特進行鄧州司法參軍南珍 　　tướng kiêm áp nha đặc tiến/tấn hạnh/hành/hàng đặng châu ti Pháp tham quân Nam trân 　　貢右神策軍護軍中尉兼右街功德使元 　　cống hữu Thần sách quân hộ quân trung úy kiêm hữu nhai công đức sử nguyên 　　從興元元從雲麾將軍右監門衛大將 　　tùng hưng nguyên nguyên tùng vân huy tướng quân hữu giam môn vệ Đại tướng 　　軍知內侍省事上柱國交城縣開國男 　　quân tri nội thị tỉnh sự thượng trụ quốc giao thành huyền khai quốc nam 　　食邑三百戶臣霍仙鳴 　　thực/tự ấp tam bách hộ Thần hoắc tiên minh 　　左神策軍護軍中尉兼左街功德使元從 　　tả Thần sách quân hộ quân trung úy kiêm tả nhai công đức sử nguyên tùng 　　興元元從驃騎大將軍行左監門衛大將 　　hưng nguyên nguyên tùng phiếu kị Đại tướng quân hạnh/hành/hàng tả giam môn vệ Đại tướng 　　軍知內侍省事上柱國邠國公食邑三千 　　quân tri nội thị tỉnh sự thượng trụ quốc bân quốc công thực/tự ấp tam thiên 　　戶臣竇文場等進 　　hộ Thần đậu văn trường đẳng tiến/tấn 　大唐貞元十四年，歲在戊寅，四月辛亥朔， 　Đại Đường trinh nguyên thập tứ niên ，tuế tại mậu dần ，tứ nguyệt tân hợi sóc ， 翻　經沙門圓照，用恩賜物奉為皇帝聖化無窮， phiên 　Kinh Sa Môn viên chiếu ，dụng ân tứ vật phụng vi/vì/vị Hoàng Đế Thánh hóa vô cùng ， 太　子諸王福延萬葉，文武百官恒居祿位。 thái 　tử chư Vương phước duyên vạn diệp ，văn vũ bá quan hằng cư lộc vị 。 伏願先　師考妣上品往生，法界有情同霑斯益， phục nguyện tiên 　sư khảo tỉ thượng phẩm vãng sanh ，Pháp giới hữu tình đồng triêm tư ích ， 手自書　寫此新譯經填續西明寺菩提院東閣一切經 thủ tự thư 　tả thử tân dịch Kinh điền tục Tây Minh tự Bồ-đề viện Đông các nhất thiết Kinh 　闕，本願千佛出世，隨侍下生，同出苦源， 　khuyết ，Bổn Nguyện thiên Phật xuất thế ，tùy thị hạ sanh ，đồng xuất khổ nguyên ， 齊登正　覺；又願三寶增明，法輪恒轉，長留鎮寺， tề đăng chánh 　giác ；hựu nguyện Tam Bảo tăng minh ，Pháp luân hằng chuyển ，trường/trưởng lưu trấn tự ， 永冀傳　燈，有情界窮，茲願無盡。 vĩnh kí truyền 　đăng ，hữu tình giới cùng ，tư nguyện vô tận 。 　　元本終識 　　nguyên bổn chung thức 　　　　道安濫廁僧倫，叨承祖裔， 　　　　Đạo An lạm xí tăng luân ，thao thừa tổ duệ ， 雖見性修　　　　行因地果位未成， tuy kiến tánh tu 　　　　hạnh/hành/hàng nhân địa quả vị vị thành ， 非依經演唱教乘　　　　佛恩莫報， phi y Kinh diễn xướng giáo thừa 　　　　Phật ân mạc báo ， 切見湖州路思溪法寶寺　　　　大藏經板泯於兵火隻字不存， thiết kiến hồ châu lộ tư khê pháp bảo tự 　　　　Đại Tạng Kinh bản mẫn ư binh hỏa chích tự bất tồn ， 累承　　　　杭州路大明慶寺寂堂思宗師會集 luy thừa 　　　　hàng châu lộ Đại Minh khánh tự tịch đường tư tông sư hội tập 　　　　諸山禪教師德同聲勸請， 　　　　chư sơn Thiền giáo sư đức đồng thanh khuyến thỉnh ， 謂此一大　　　　因緣世鮮克舉， vị thử nhất Đại 　　　　nhân duyên thế tiên khắc cử ， 若得老古山與白雲　　　　一宗協力開刊，流通教法， nhược/nhã đắc lão cổ sơn dữ bạch vân 　　　　nhất tông hiệp lực khai khan ，lưu thông giáo Pháp ， 則世、出世　　　　間是真續佛慧命，道安蒙斯處囑， tức thế 、xuất thế 　　　　gian thị chân tục Phật tuệ mạng ，Đạo An mông tư xứ/xử chúc ， 復　　　　自念言： phục 　　　　tự niệm ngôn ： 　　　　「如來一大藏經板，實非小緣， 　　　　「Như Lai nhất Đại Tạng Kinh bản ，thật phi tiểu duyên ， 豈道安　　　　綿力之所堪任？」即與庵院僧人、優婆 khởi Đạo An 　　　　miên lực chi sở kham nhâm ？」tức dữ am viện tăng nhân 、ưu bà 　　　　塞聚議，咸皆快然，發希有心， 　　　　tắc tụ nghị ，hàm giai khoái nhiên ，phát hy hữu tâm ， 施力施　　　　財， thí lực thí 　　　　tài ， 增益我願；又蒙　　　　江淮諸路釋教都總攝所護念， tăng ích ngã nguyện ；hựu mông 　　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp sở hộ niệm ， 准給　　　　文憑及轉呈 chuẩn cấp 　　　　văn bằng cập chuyển trình 　　　檐八上師引覲。 　　　diêm bát thượng sư dẫn cận 。 　皇帝頒降 　Hoàng Đế ban hàng 　聖旨，護持宗門，作成勝事。興工之後， 　Thánh chỉ ，hộ trì tông môn ，tác thành thắng sự 。hưng công chi hậu ， 惟願　　　　諸佛、龍天、善友知識加被於我， duy nguyện 　　　　chư Phật 、Long Thiên 、thiện hữu tri thức gia bị ư ngã ， 使我　　　　從初至終，成如是緣， sử ngã 　　　　tòng sơ chí chung ，thành như thị duyên ， 心無退轉亦無　　　　障礙。 tâm vô thoái chuyển diệc vô 　　　　chướng ngại 。 以此鴻因端為祝延　皇帝聖壽萬安， dĩ thử hồng nhân đoan vi/vì/vị chúc duyên 　Hoàng Đế Thánh thọ vạn an ， 　　皇后同年， 　　hoàng hậu đồng niên ， 　　　太子諸王千秋，文武官僚陞遷祿位， 　　　Thái-Tử chư Vương thiên thu ，văn vũ quan liêu thăng Thiên lộc vị ， 仍贊　　　大元帝師、 nhưng tán 　　　Đại nguyên đế sư 、 　　　大元國師、 　　　Đại nguyên Quốc Sư 、 　　　檐八上師、 　　　diêm bát thượng sư 、 　　　　江淮諸路釋教都總攝扶宗弘教大師、 　　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp phù tông hoằng giáo Đại sư 、 　　　　江淮諸路釋教都總攝永福大師， 　　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp vĩnh phước Đại sư ， 　　　　大闡宗乘，同增福算， 　　　　Đại xiển tông thừa ，đồng tăng phước toán ， 更冀時和歲稔、　　　　物阜民康，四恩三有盡沾恩， cánh kí thời hòa tuế nhẫm 、　　　　vật phụ dân khang ，tứ ân tam hữu tận triêm ân ， 一切有　　　　情登彼岸。 nhất thiết hữu 　　　　Tình đăng bỉ ngạn 。 　　　　宣授浙西道杭州等路白雲宗僧錄 　　　　tuyên thọ/thụ chiết Tây đạo hàng châu đẳng lộ bạch vân tông tăng lục 　　　　南山普寧寺住持傳三乘教九世孫 　　　　Nam sơn phổ ninh tự trụ trì truyền tam thừa giáo cửu thế tôn 　　　　慧照大師沙門道安謹願。 　　　　tuệ chiếu Đại sư Sa Môn Đạo An cẩn nguyện 。 時至元十　　　　六年己卯十二月吉日拜書。 thời chí nguyên thập 　　　　lục niên kỷ mão thập nhị nguyệt cát nhật bái thư 。 　　　　如志先師和尚慧照大師， 　　　　như chí tiên sư hòa thượng tuệ chiếu Đại sư ， 以教法任　　　　重在己， dĩ giáo pháp nhâm 　　　　trọng tại kỷ ， 甞囑之曰：「余承明慶寂堂宗　　　　師諸山禪教之請， 甞chúc chi viết ：「dư thừa minh khánh tịch đường tông 　　　　sư chư sơn Thiền giáo chi thỉnh ， 與本宗庵院同刊　　　　如來一大藏經板，流通教法， dữ bổn tông am viện đồng khan 　　　　Như Lai nhất Đại Tạng Kinh bản ，lưu thông giáo Pháp ， 實非小　　　　緣；我今衰邁， thật phi tiểu 　　　　duyên ；ngã kim suy mại ， 全仗汝徒同心協力成　　　　就我願。興工之後， toàn trượng nhữ đồ đồng tâm hiệp lực thành 　　　　tựu ngã nguyện 。hưng công chi hậu ， 外事則有一都寺　　　　提點任責，內事則汝措置提調。 ngoại sự tức hữu nhất đô tự 　　　　Đề điểm nhâm trách ，nội sự tức nhữ thố trí đề điều 。 汝宜　　　　不惜身命始終相成， nhữ nghi 　　　　bất tích thân mạng thủy chung tướng thành ， 同報佛恩功不　　　　虛棄。」如志勉承師訓，罔敢少懈， đồng báo Phật ân công bất 　　　　hư khí 。」như chí miễn thừa sư huấn ，võng cảm thiểu giải ， 不料　　　　先師和尚於至元十八年春示寂于 bất liêu 　　　　tiên sư hòa thượng ư chí nguyên thập bát niên xuân thị tịch vu 　　　　大都大延壽寺， 　　　　Đại đô Đại duyên thọ tự ， 自後繼任僧錄住持　　　　者凡四傳：初傳月潭師兄如一；至元 tự hậu kế nhâm tăng lục trụ trì 　　　　giả phàm tứ truyền ：sơ truyền nguyệt đàm sư huynh như nhất ；chí nguyên 　　　　二十一年秋，月潭入寂于寺， 　　　　nhị thập nhất niên thu ，nguyệt đàm nhập tịch vu tự ， 次傳之　　　　如志；越明年春， thứ truyền chi 　　　　như chí ；việt minh niên xuân ， 愚叟如賢繼之；至元　　　　二十六年冬愚叟退席， ngu tẩu như hiền kế chi ；chí nguyên 　　　　nhị thập lục niên đông ngu tẩu thoái tịch ， 如志復繼前　　　　任。 như chí phục kế tiền 　　　　nhâm 。 各欽受　聖旨，護持宗教成就大緣， các khâm thọ/thụ 　Thánh chỉ ，hộ trì tông giáo thành tựu Đại duyên ， 始自丁丑訖於庚　　　　寅，凡一十四載。由先師本願力故， thủy tự đinh sửu cật ư canh 　　　　dần ，phàm nhất thập tứ tái 。do tiên sư bản nguyện lực cố ， 得　　　　以圓成 đắc 　　　　dĩ viên thành 　　　　如來一大藏經版，好事所集， 　　　　Như Lai nhất Đại Tạng Kinh bản ，hảo sự sở tập ， 無量功　　　　德端為祝延 vô lượng công 　　　　đức đoan vi/vì/vị chúc duyên 　皇帝聖壽萬安， 　Hoàng Đế Thánh thọ vạn an ， 　　皇后同年， 　　hoàng hậu đồng niên ， 　　　太子諸王千秋，文武官僚陞遷祿位， 　　　Thái-Tử chư Vương thiên thu ，văn vũ quan liêu thăng Thiên lộc vị ， 仍贊　　　大元帝師、 nhưng tán 　　　Đại nguyên đế sư 、 　　　大元國師、 　　　Đại nguyên Quốc Sư 、 　　　檐八上師、 　　　diêm bát thượng sư 、 　　　　江淮諸路釋教都總攝扶宗弘教大師、 　　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp phù tông hoằng giáo Đại sư 、 　　　　江淮諸路釋教都總統永福大師， 　　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng thống vĩnh phước Đại sư ， 　　　　彌增祿算， 　　　　di tăng lộc toán ， 伏願　　堯天舜日大開一統山河， phục nguyện 　　nghiêu Thiên thuấn nhật Đại khai nhất thống sơn hà ， 　　聖子神孫同衍千秋福壽。 　　Thánh tử Thần tôn đồng diễn thiên thu phước thọ 。 　　　　文登極品，武列殊勳，軍奏凱歌， 　　　　văn đăng cực phẩm ，vũ liệt thù huân ，quân tấu khải Ca ， 民安　　　　常業，佛法恒住世間，相道德尊， dân an 　　　　thường nghiệp ，Phật Pháp hằng trụ thế gian ，tướng đạo đức tôn ， 為　　　　帝者師，統護僧門， vi/vì/vị 　　　　đế giả sư ，thống hộ tăng môn ， 流通教海；更冀施力施財　　　　之士，福慧莊嚴，若聞若見之人， lưu thông giáo hải ；cánh kí thí lực thí tài 　　　　chi sĩ ，phước tuệ trang nghiêm ，nhược/nhã văn nhược/nhã kiến chi nhân ， 身心　　　　饒益，四恩普報，三有遍資，法界含生， thân tâm 　　　　nhiêu ích ，tứ ân phổ báo ，tam hữu biến tư ，Pháp giới hàm sanh ， 　　　　同圓種智者。 　　　　đồng viên chủng trí giả 。 　　大藏經局刊字作頭 　　Đại Tạng Kinh cục khan tự tác đầu 　　　作頭何囦　作頭范山 　　　tác đầu hà 囦　tác đầu phạm sơn 　　大藏經局措置梨板勾當 　　Đại Tạng Kinh cục thố trí lê bản câu đương 　　　勾當僧明秀　勾當僧明達 　　　câu đương tăng minh tú 　câu đương tăng minh đạt 　　大藏經局合造光選經板勾當 　　Đại Tạng Kinh cục hợp tạo quang tuyển Kinh bản câu đương 　　　勾當僧明達　勾當僧明照 　　　câu đương tăng minh đạt 　câu đương tăng minh chiếu 　　　勾當僧明果　勾當僧明詁 　　　câu đương tăng minh quả 　câu đương tăng minh cổ 　　大藏經局點視刊板書樣印造勾當 　　Đại Tạng Kinh cục điểm thị khan bản thư dạng ấn tạo câu đương 　　　勾當僧明俊　勾當僧明信 　　　câu đương tăng minh tuấn 　câu đương tăng minh tín 　　　勾當僧明禮　勾當僧明然 　　　câu đương tăng minh lễ 　câu đương tăng minh nhiên 　　　勾當僧明欽　勾當僧明文 　　　câu đương tăng minh khâm 　câu đương tăng minh văn 　　大藏經局正字勾當 　　Đại Tạng Kinh cục chánh tự câu đương 　　　勾當僧明茂　勾當僧明逸 　　　câu đương tăng minh mậu 　câu đương tăng minh dật 　　　勾當僧如空 　　　câu đương tăng như không 　　本寺首座書記正字勾當 　　bổn tự thủ tọa thư kí chánh tự câu đương 　　　勾當僧明遠　勾當僧明本 　　　câu đương tăng minh viễn 　câu đương tăng minh bổn 　　　勾當僧明裕 　　　câu đương tăng minh dụ 　　大藏經局藏主勾當 　　Đại Tạng Kinh cục tạng chủ câu đương 　　　勾當僧如聰　勾當僧如衍 　　　câu đương tăng như thông 　câu đương tăng như diễn 　　大藏經局副局監局主局勾當 　　Đại Tạng Kinh cục phó cục giam cục chủ cục câu đương 　　　勾當僧明瑞　勾當僧明了 　　　câu đương tăng minh thụy 　câu đương tăng minh liễu 　　　勾當僧明俊　勾當僧如思 　　　câu đương tăng minh tuấn 　câu đương tăng như tư 　　　勾當僧如淨　勾當僧明定 　　　câu đương tăng như tịnh 　câu đương tăng minh định 　　　勾當僧如圭　勾當僧如照 　　　câu đương tăng như khuê 　câu đương tăng như chiếu 　　　勾當僧明森　勾當僧明堅 　　　câu đương tăng minh sâm 　câu đương tăng minh kiên 　　大普寧寺知事耆舊勾當 　　Đại phổ ninh tự tri sự kì cựu câu đương 　　　勾當僧明皓　勾當僧明曉 　　　câu đương tăng minh hạo 　câu đương tăng minh hiểu 　　　勾當僧明璋　勾當僧明祖 　　　câu đương tăng minh chương 　câu đương tăng minh tổ 　　　勾當僧明廣　勾當僧明仁 　　　câu đương tăng minh quảng 　câu đương tăng minh nhân 　　　勾當僧如熙　勾當僧明益 　　　câu đương tăng như 熙　câu đương tăng minh ích 　　　勾當僧明吉　勾當僧明戒 　　　câu đương tăng minh cát 　câu đương tăng minh giới 　　　勾當僧明實　勾當僧明行 　　　câu đương tăng minh thật 　câu đương tăng Minh Hạnh 　　平江路化緣勾當 　　bình giang lộ hóa duyên câu đương 　　　化緣勾當孝慈院僧明政 　　　hóa duyên câu đương hiếu từ viện tăng minh chánh 　　　化緣勾當廣濟院僧如源 　　　hóa duyên câu đương quảng tế viện tăng như nguyên 　　　化緣勾當資福院僧如輝 　　　hóa duyên câu đương tư phước viện tăng như huy 　　　化緣勾當真慶院僧如明 　　　hóa duyên câu đương chân khánh viện tăng như minh 　　湖州路化緣勾當 　　hồ châu lộ hóa duyên câu đương 　　　化緣勾當雨華庵僧如圓 　　　hóa duyên câu đương vũ hoa am tăng như viên 　　　化緣勾當真覺院僧如祥 　　　hóa duyên câu đương chân giác viện tăng như tường 　　　化緣勾當寶明院僧如堅 　　　hóa duyên câu đương bảo minh viện tăng như kiên 　　　化緣勾當普度院僧明崇 　　　hóa duyên câu đương phổ độ viện tăng minh sùng 　　　化緣勾當致慶院僧如鈞 　　　hóa duyên câu đương trí khánh viện tăng như quân 　　　化緣勾當慶遠院僧如昌 　　　hóa duyên câu đương khánh viễn viện tăng như xương 　　　化緣勾當竹隱院僧如浩 　　　hóa duyên câu đương trúc ẩn viện tăng như hạo 　　　化緣勾當淨福庵僧如璋 　　　hóa duyên câu đương tịnh phước am tăng như chương 　　　化緣勾當常定院僧明慧 　　　hóa duyên câu đương thường định viện tăng minh tuệ 　　　化緣勾當積慶院僧明蘭 　　　hóa duyên câu đương tích khánh viện tăng minh lan 　　　化緣勾當真武庵僧如源 　　　hóa duyên câu đương chân vũ am tăng như nguyên 　　　化緣勾當真慶院僧如澤 　　　hóa duyên câu đương chân khánh viện tăng như trạch 　　　化緣勾當葛山院僧如因 　　　hóa duyên câu đương cát sơn viện tăng như nhân 　　　化緣勾當妙德院僧如是 　　　hóa duyên câu đương diệu đức viện tăng như thị 　　　化緣勾當妙嚴院僧如寧 　　　hóa duyên câu đương diệu nghiêm viện tăng như ninh 　　　化緣勾當妙圓院僧如常 　　　hóa duyên câu đương diệu viên viện tăng như thường 　　　化緣勾當十地院僧如鑒 　　　hóa duyên câu đương Thập Địa viện tăng như giám 　　嘉興路化緣勾當 　　gia hưng lộ hóa duyên câu đương 　　　化緣勾當普明院僧如堅 　　　hóa duyên câu đương phổ minh viện tăng như kiên 　　　化緣勾當慶福院僧如實 　　　hóa duyên câu đương khánh phước viện tăng như thật 　　　化緣勾當崇慶院僧如瓊 　　　hóa duyên câu đương sùng khánh viện tăng như quỳnh 　　　化緣勾當頤浩院僧如信 　　　hóa duyên câu đương 頤hạo viện tăng như tín 　　　化緣勾當華嚴院僧如哲 　　　hóa duyên câu đương hoa nghiêm viện tăng như triết 　　　化緣勾當圓通院僧如臻 　　　hóa duyên câu đương viên thông viện tăng như trăn 　　　化緣勾當志遠院僧如定 　　　hóa duyên câu đương chí viễn viện tăng như định 　　　化緣勾當嗣光院僧如亨 　　　hóa duyên câu đương tự quang viện tăng như hanh 　　　化緣勾當慶壽院僧如隆 　　　hóa duyên câu đương khánh thọ viện tăng như long 　　　化緣勾當普照院僧明真 　　　hóa duyên câu đương phổ chiếu viện tăng minh chân 　　　化緣勾當崇福院僧如珪 　　　hóa duyên câu đương sùng phước viện tăng như khuê 　　　化緣勾當政山院僧明淨 　　　hóa duyên câu đương chánh sơn viện tăng minh tịnh 　　杭州路化緣勾當 　　hàng châu lộ hóa duyên câu đương 　　　化緣勾當慈濟院僧明俊 　　　hóa duyên câu đương từ tế viện tăng minh tuấn 　　　化緣勾當政福院僧明正 　　　hóa duyên câu đương chánh phước viện tăng minh chánh 　　　化緣勾當福勝院僧明智 　　　hóa duyên câu đương phước thắng viện tăng minh trí 　　　化緣勾當平湖院僧如勝 　　　hóa duyên câu đương bình hồ viện tăng như thắng 　　　化緣勾當善集院僧如雲 　　　hóa duyên câu đương thiện tập viện tăng như vân 　　　化緣勾當萬壽院僧明映 　　　hóa duyên câu đương vạn thọ viện tăng minh ánh 　　　化緣勾當崇興院僧如正 　　　hóa duyên câu đương sùng hưng viện tăng như chánh 　　　化緣勾當福地院僧如祥 　　　hóa duyên câu đương phước địa viện tăng như tường 　　　大藏經局提調勾當僧如瑩 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như oánh 　　　大藏經局提調勾當僧如信 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như tín 　　　大藏經局提調勾當僧如信 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như tín 　　　大藏經局提調勾當僧智圓 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng trí viên 　　　大藏經局提調勾當僧如信 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như tín 　　　大藏經局提調勾當僧如昌 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như xương 　　　大藏經局提調勾當僧道超 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng đạo siêu 　　　大藏經局提調勾當僧如春 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như xuân 　　　大藏經局提調勾當僧如源 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như nguyên 　　　大藏經局提調勾當僧如日 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như nhật 　　　大藏經局提調勾當僧如杲 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như cảo 　　　大藏經局提調勾當僧如智 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như trí 　　　大藏經局提調勾當僧如貴 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như quý 　　　大藏經局提調勾當僧如通 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như thông 　　　大藏經局提調勾當僧如真 　　　Đại Tạng Kinh cục đề điều câu đương tăng như chân 　　　白雲宗僧錄司提控僧明際 　　　bạch vân tông tăng lục ti Đề khống tăng minh tế 　　　白雲宗僧錄司提控僧如義 　　　bạch vân tông tăng lục ti Đề khống tăng như nghĩa 　　　白雲宗僧錄司知事僧如觀 　　　bạch vân tông tăng lục ti tri sự tăng như quán 　　　白雲宗僧判如鏡 　　　bạch vân tông tăng phán như kính 　　　宣授白雲宗前僧錄南山大普寧寺 　　　tuyên thọ/thụ bạch vân tông tiền tăng lục Nam sơn Đại phổ ninh tự 　　　住持沙門如賢 　　　trụ trì Sa Môn như hiền 　　　宣授白雲宗前僧錄南山大普寧寺 　　　tuyên thọ/thụ bạch vân tông tiền tăng lục Nam sơn Đại phổ ninh tự 　　　住持沙門如一 　　　trụ trì Sa Môn như nhất 　　　白雲宗前僧判綽思吉八 　　　bạch vân tông tiền tăng phán xước tư cát bát 　　　白雲宗前僧錄守進 　　　bạch vân tông tiền tăng lục thủ tiến/tấn 　　　國泰崇聖寺沙門文成檢閱經藏 　　　quốc thái sùng Thánh tự Sa Môn văn thành kiểm duyệt Kinh tạng 　　　大雲廣福寺沙門處林校勘經藏 　　　đại vân quảng phước tự Sa Môn xứ/xử lâm giáo khám Kinh tạng 　　　天竺靈山教寺沙門懷坦校勘經藏 　　　Thiên-Trúc Linh Sơn giáo tự Sa Môn hoài thản giáo khám Kinh tạng 　　　天竺靈山教寺沙門法杭校勘經藏 　　　Thiên-Trúc Linh Sơn giáo tự Sa Môn Pháp hàng giáo khám Kinh tạng 　　　西湖壽星教寺沙門文勝校勘經藏 　　　Tây hồ thọ tinh giáo tự Sa Môn văn thắng giáo khám Kinh tạng 　　　奉口萬安教寺沙門淨芳校勘經藏 　　　phụng khẩu vạn an giáo tự Sa Môn tịnh phương giáo khám Kinh tạng 　　　天竺靈山教寺沙門祖熏校勘經藏 　　　Thiên-Trúc Linh Sơn giáo tự Sa Môn tổ huân giáo khám Kinh tạng 　　　天竺集慶教寺沙門普潤校勘經藏 　　　Thiên-Trúc tập khánh giáo tự Sa Môn phổ nhuận giáo khám Kinh tạng 　　　六和塔開化教寺傳大乘唯識宗權 　　　lục hòa tháp khai hóa giáo tự truyền Đại-Thừa Duy thức tông quyền 　　　講沙門慧心校勘論藏 　　　giảng Sa Môn tuệ tâm giáo khám luận tạng 　　　六和塔開化教寺住持傳慈恩宗教 　　　lục hòa tháp khai hóa giáo tự trụ trì truyền Từ Ân tông giáo 　　　講經論沙門妙用校勘論藏 　　　giảng Kinh luận Sa Môn diệu dụng giáo khám luận tạng 　　　六和塔開化教寺前住持傳慈恩宗教 　　　lục hòa tháp khai hóa giáo tự tiền trụ trì truyền Từ Ân tông giáo 　　　講經論沙門正嚴校勘論藏 　　　giảng Kinh luận Sa Môn chánh nghiêm giáo khám luận tạng 　　　六和塔開化教寺前住持傳慈恩宗教 　　　lục hòa tháp khai hóa giáo tự tiền trụ trì truyền Từ Ân tông giáo 　　　大乘檀主講經論慧悟大師宗靖校 　　　Đại-Thừa đàn chủ giảng Kinh luận tuệ ngộ Đại sư tông tĩnh giáo 　　　勘論藏 　　　khám luận tạng 　　　西湖戒壇大昭慶寺前住持傳律法慧 　　　Tây hồ giới đàn Đại chiêu khánh tự tiền trụ trì truyền luật pháp tuệ 　　　大師仲寶校勘律藏 　　　Đại sư trọng bảo giáo khám luật tạng 　　　臨壇宗主前住持靈芝崇福寺傳律 　　　lâm đàn tông chủ tiền trụ trì linh chi sùng phước tự truyền luật 　　　沙門仲立校勘律藏 　　　Sa Môn trọng lập giáo khám luật tạng 　　　臨壇宗主前住持靈芝崇福寺傳律 　　　lâm đàn tông chủ tiền trụ trì linh chi sùng phước tự truyền luật 　　　沙門聞達校勘律藏 　　　Sa Môn văn đạt giáo khám luật tạng 　　　臨壇宗主前住持明慶大興國寺佛瑞 　　　lâm đàn tông chủ tiền trụ trì minh khánh Đại hưng quốc tự Phật thụy 　　　大師梵祥校勘律藏 　　　Đại sư phạm tường giáo khám luật tạng 　　　峨嵋山國泰崇聖寺住持傳天台宗教 　　　nga mi sơn quốc thái sùng Thánh tự trụ trì truyền Thiên Thai tông giáo 　　　沙門師正主席校勘經藏 　　　Sa Môn sư chánh chủ tịch giáo khám Kinh tạng 　　　仙林慈恩普濟教寺講經論傳大乘戒 　　　tiên lâm từ ân phổ tế giáo tự giảng Kinh luận truyền Đại thừa giới 　　　廣智圓明大師德榮校勘論藏 　　　quảng trí Viên Minh Đại sư đức vinh giáo khám luận tạng 　　　崇恩演福教寺前住持傳天台宗教 　　　sùng ân diễn phước giáo tự tiền trụ trì truyền Thiên Thai tông giáo 　　　祥應大師永清詳定校勘經藏 　　　tường ưng Đại sư vĩnh thanh tường định giáo khám Kinh tạng 　　　報恩光寺禪寺住持沙門義傳同勸緣 　　　báo ân quang tự Thiền tự trụ trì Sa Môn nghĩa truyền đồng khuyến duyên 　　　靈隱景德禪寺住持沙門淨伏同勸緣 　　　linh ẩn cảnh đức Thiền tự trụ trì Sa Môn tịnh phục đồng khuyến duyên 　　　徑山興聖萬壽禪寺住持沙門妙高同勸緣 　　　Kính sơn hưng Thánh vạn thọ Thiền tự trụ trì Sa Môn diệu cao đồng khuyến duyên 　　　上天竺靈感觀音教寺住持沙門思恭勸緣 　　　thượng Thiên-Trúc linh cảm Quán-Âm giáo tự trụ trì Sa Môn tư cung khuyến duyên 　　　明慶大興國寺前住持佛慧大師聞思勸緣 　　　minh khánh Đại hưng quốc tự tiền trụ trì Phật tuệ Đại sư văn tư khuyến duyên 　　　江淮諸路釋教都總統所提控顧勸緣 　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng thống sở Đề khống cố khuyến duyên 　　　江淮諸路釋教都總統所主事白勸緣 　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng thống sở chủ sự bạch khuyến duyên 　　　江淮諸路釋教都總統所經歷郭勸緣 　　　giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng thống sở kinh lịch quách khuyến duyên 　　　宣授江淮諸路釋教都總攝弘教大師 　　　tuyên thọ/thụ giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp hoằng giáo Đại sư 　　　加瓦八勸緣 　　　gia ngõa bát khuyến duyên 　　　宣授江淮諸路釋教都總攝扶宗弘教大師 　　　tuyên thọ/thụ giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng nhiếp phù tông hoằng giáo Đại sư 　　　行吉祥都勸緣 　　　hạnh/hành/hàng cát tường đô khuyến duyên 　　　宣授江淮諸路釋教都總統永福大師 　　　tuyên thọ/thụ giang hoài chư lộ thích giáo đô tổng thống vĩnh phước Đại sư 　　　璉真加都勸緣 　　　liễn chân gia đô khuyến duyên 　　　　宣授白雲宗僧錄南山大普寧寺住 　　　　tuyên thọ/thụ bạch vân tông tăng lục Nam sơn Đại phổ ninh tự trụ/trú 　　　　持傳三乘教十一世孫沙門如志謹 　　　　trì truyền tam thừa giáo thập nhất thế tôn Sa Môn như chí cẩn 　　　　識　時至元二十七年庚寅十月圓日頓 　　　　thức 　thời chí nguyên nhị thập thất niên canh dần thập nguyệt viên nhật đốn 　　　　首拜書 　　　　thủ bái thư ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:41:32 2008 ============================================================